مريض مسلم يهدد الخطر أعضاءه الهامّة كالقلب وغيره ؟ ذا وما إذا كان المريض غير مسلم ؟ الجواب : لا بأس على فرض المسألة بخصوص المريض المسلم ، أمّا غير المسلم فلا يجوز إلّا إذا كان هناك غرض أهم أو كان الموصي من الكفّار . ( السّؤال 1468 ) : هل يجوز للطبيب أن يتعهد بعمليات نقل الكلية من شخص إلى شخص آخر وهو يعلم أن المتبرع يتقاضى أجراً لقاء كليته ؟ الجواب : إذا كان ذلك سبباً في إنقاذ حياة مسلم فيجوز . ( السّؤال 1469 ) : بعض المرضى يفقدون فعاليات غشاء الدماغ بسبب تلف في الدماغ غير قابل للتعويض فيكونون في حالة اغماء تام ، ولا يستجيبون للمثيرات الداخلية والخارجية ، كما يفقدون فعاليات ساق الدّماغ والتنفس والاستجابة للمؤثرات الضوئية والحركية المختلفة . في هذه الحالات لا وجود لاحتمال عودة هذه الفعاليات ولكن المريض يكون له نبض ذاتي موقت يستمر لساعات بمساعدة جهاز التنفس الاصطناعي وقد يستمر لبضعة أيام في أحسن التقادير . هذه الحالة تسمى في لغة الطب ( الموت الدماغي ) ، ومن ناحية أخرى تتوقف حياة عدد من المرضى على أعضاء المبتلين بالموت الدماغي . وبالنظر إلى أن هؤلاء الأشخاص فاقدون للتنفس والإحساس والحركة الإرادية ولا يستعيدون حياتهم أبداً : 1 - في حالة احراز الحالات المذكورة ، هل يجوز نقل أعضاء المصابين بالموت الدماغي لانقاذ حياة مرضى آخرين ؟ 2 - هل يكفي مجرد ضرورة إنقاذ حياة المسلمين المحتاجين لنقل الأعضاء ، لإجازة قطعها ، أم يلزم أيضاً الأذن المسبق ووصية صاحب العضو ؟ 3 - هل يجوز لذوي الميت بعد الموت الدماغي أن يجيزوا ذلك ؟ 4 - هل يجوز للإنسان أن يعلن بتوقيعه في حياته عن اذنه لأخذ أعضائه في حالة تعرضه للموت الدماغي لنقلها إلى